A venir, un évêque à l'emblème du pélican, quelques sites templiers, les sanctuaires dédiés à St Michel Archange, l'église néo-gothique d'Apremont (Vendée), et selon l'humeur...
Gardez la foi, et soyez loyal et généreux.
J'ai désiré voir par l'intelligence ce que je croyais.
ST AUGUSTIN
Un rêve non interprété est comme une lettre non lue.
LE TALMUD
Un savoir qui n'augmente pas est un savoir qui décroît.
HILLEL
Lorsque la conscience persiste dans son jugement après un examen suffisant et des efforts convenables, non seulement elle n’est pas coupable, mais nous avons le devoir de la suivre.
ST THOMAS D'AQUIN
Tout marche vers l'avant, tout s'en va vers le large, rien ne s'effondre, mourir ne ressemble pas à ce que vous ou moi supposerions, c'est une chance. WALT WHITMAN
Il n'est pas de place pour Dieu pour quelqu'un plein de lui-même.
BAAL CHEM TOV
Rien ne marche au hasard mon cher ami; tout à sa règle, et tout est déterminé par une puissance qui nous dit rarement son secret. Le monde politique est aussi réglé que le monde physique; mais comme la liberté de l'homme y joue un certain rôle, nous finissons par croire qu'elle y fait tout.
JOSEPH DE MAISTRE
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29.9.07
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Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas..." (La table d'émeraude, H. Trismégiste).
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29.9.07
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26.9.07
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Chrisme, Alpha et Oméga.
«Je suis la Voie», a dit le Christ (Dans la tradition extrême-orientale, le mot Tao, dont le sens littéral est aussi «Voie», sert de désignation au Principe suprême; et le caractère idéographique qui le représente est formé des signes de la tête et des pieds, équivalant à l’alpha et à l’oméga.)"
"D’autre part, d’après la doctrine taoïste, tous les êtres sont soumis à l’alternance continuelle des deux états de vie et de mort (condensation et dissipation, vicissitudes du yang et du yin) (Tao-ta-king, XVI) ; et les commentateurs appellent cette alternance «le va-et-vient de la navette sur le métier à tisser cosmique» (Tchang-houng-yang compare aussi cette alternance à la respiration, l’inspiration active répondant à la vie, l’expiration passive répondant à la mort, la fin de l’une étant d’ailleurs le commencement de l’autre."
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25.9.07
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"Si", de Rudyard Kipling. Quoi dire d'autre ?
Si...
Si tu peux voir détruit l'ouvrage de ta vie
Et sans dire un seul mot te mettre à rebâtir,
Ou perdre d'un seul coup le gain de cent parties
Sans un geste et sans un soupir;
Si tu peux être amant sans être fou d'amour,
Si tu peux être fort sans cesser d'être tendre
Et, te sentant haï, sans haïr à ton tour,
Pourtant lutter et te défendre ;
Si tu peux supporter d'entendre tes paroles
Travesties par des gueux pour exciter des sots,
Et d'entendre mentir sur toi leurs bouches folles
Sans mentir toi-même d'un seul mot;
Si tu peux rester digne en étant populaire,
Si tu peux rester peuple en conseillant les rois
Et si tu peux aimer tous tes amis en frère
Sans qu'aucun d'eux soit tout pour toi ;
Si tu sais méditer, observer et connaître
Sans jamais devenir sceptique ou destructeur ;
Rêver, mais sans laisser le rêve être ton maître,
Penser sans n'être qu'un penseur ;
Si tu peux être dur sans jamais être en rage,
Si tu peux être brave et jamais imprudent;
Si tu sais être bon, si tu sais être sage
Sans être moral ni pédant ;
Si tu peux rencontrer Triomphe après Défaite
Et recevoir ces deux menteurs d'un même front,
Si tu peux conserver ton courage et ta tête
Quand tous les autres les perdront,
Alors les Rois, les Dieux, la Chance et la Victoire
Seront à tout jamais tes esclaves soumis
Et, ce qui vaut bien mieux que les Rois et la Gloire,
Tu seras un homme, mon fils.
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23.9.07
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En plus de l'onction de Saint Chrême (huile bénie à Pâques, symbole de l'Esprit-Saint) et du signe de la croix sur le front, l'Evêque donne un léger soufflet (il tapote généralement) la joue du confirmé. L'explication de ce dernier geste est donnée pour être une préfiguration des souffrances qu'il faudra endurer pour traverser cette vie en imitation du Christ...
Dans la tradition ZEN Soto, la méditation se fait assis face au mur. Au milieu des méditants, le responsable du bâton d'éveil (le Kyosaku) circule. Le méditant signale le besoin d'une correction (dans son sens rectifiant, pas celui masochiste de recevoir des coups !). Parfois, intuitivement, le Jikido (responsable des méditants) assène un ou une série de coups sur l'épaule. Le but est le réveil, l'éveil de la conscience assoupie.
La Confirmation actuelle est séparée du baptême (unis à l'origine). En quelque sorte, c'est un "grade de perfection" du baptême. Ancrage de la qualité chrétienne, fortification pour la lutte, lien scellé avec l'Evêque, engagement en communauté et nouvelle effusion de l'Esprit-Saint.Quelques éléments symboliquement fondamentaux portés par le sanctuaire de Livron et déjà évoqués : Le dragon (force vitale primaire), chevalier templier (combat pour la Jérusalem céleste), source jaillissant sous le choeur (désignation de l'origine de la grâce divine), grotte (lieu du possible, de l'initiation), fond de la vallée arrosé par une source (l'eau est la connaissance ou "gnose", la vallée est le coeur de l'homme).
Il faut rajouter maintenant l'homme de Dieu, ou l'ermite.
Le père carme espagnol François Palau (1811-1872) passé en France se sent attiré par une vie de prière et de solitude près d'un lieu sacré : Le sanctuaire de Livron lui offre tout cela. Il logera quelques temps dans une grotte à flanc de colline, au-dessus du sanctuaire. Il repose à Tarragone, dans une communauté de religieuses qu'il fonda.
On accède aujourd'hui par un petit escalier à sa grotte, derrière l'église. Au passage, les bâtisses des gardiennes du sanctuaire offrent leurs quelques pans de murs au regard des pèlerins ascensionnels.
Sur le flanc opposé à la grotte de l'ermite, un chemin de croix escarpé fait serpenter ses 14 stations entre roc et végétation.
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18.9.07
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Libellés : François Palau grotte crucifixion bâtisseurs initiatique
Un extrait de poème de Walt Whitman (vous vous souvenez, le poète nord-américain cité par Keating, le prof du "Cercle des poètes disparus"); Dédicacé à l'attention de Jérémy, et de sa grand-mère décédée.
Whitman, paradoxal et excessif, chantre de l'humanité bruissante de vie, une spiritualité évoquant le panthéïsme parfois, une prose liquide, liquéfiant ses mots jaillissant avec la force des sources, serpentent et se perdent dans les méandres de la nostalgie pour cascader jusqu'au lac paisible de la chute.
C'est quoi l'herbe ?
C'est quoi l'herbe ? m'a posé la question un enfant, les mains pleines de touffes.
Qu'allais-je lui répondre ? Je ne sais pas davantage que lui.
Peut-être que c'est le drapeau de mon humeur, tissé d'un tissu vert espoir.
Peut-être que c'est le mouchoir de Notre Seigneur,
Laissé sciemment tombé par lui, cadeau parfumé pour notre mémoire,
Portant la marque de son propriétaire, dans un coin, bien visible, pour que nous demandions A qui est-ce ?
(…)
Et puis je me dis, tout à coup, que c'est peut-être la splendide et folle chevelure des tombes.
(…)
J'aimerais tellement savoir traduire tous ces indices de mort, jeunes défunts des deux sexes,
Ces indices qui disent le vieillard et la vieille mère et la progéniture arrachée précocement à ses genoux.
Que sont, selon vous, devenus ces femmes et leurs enfants ?
Ils sont vivants et bien vivants en un lieu sûr,
Le plus timide bourgeon est la preuve qu'il n'y a pas de mort réelle,
Laquelle ne vint un jour que pour introduire la vie et non viser à son interruption finale,
Mais bien pour, dès sa parution, s'effacer devant elle.
Non ! tout marche vers l'avant, tout s'en va vers le large, rien ne s'effondre,
Mourir ne ressemble pas à ce que vous ou moi supposerions, c'est une chance."
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15.9.07
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Libellés : décès Walt Whitman herbe
Lhioro, Lieuvron, Lhivro, le nom de ce sanctuaire signifie "Délivrance". Délivrance du dragon local, mais surtout délivrance de l'antique dragon, Satan. Le sanctuaire draine depuis des centaines d'années des hommes et des femmes mus par la "foi et l'amour", les deux jambes du pèlerin.
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13.9.07
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Libellés : Vierge Marie Livron Marie-Antoine capucin
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4.9.07
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